诺曼·福斯特编的《人文主义与美国：关于现代文明前景的随笔》是二十世纪初编成的论文集。本书主张一种有纪律的、古典的人文主义：以纠偏现代的怀疑主义、科学主义与文化失序——尤指美国。全卷借一流批评家与学者之笔，纵览伦理、宗教、文学、艺术与教育。开篇的序言诊断现代的"头痛"：喧嚣、幻灭与自然主义，并提出人文主义——以明确的标准、以人/自然/神圣的严格分野为定义——作为一种修复性的训练。编者把美国人文主义主要安放在欧文·白璧德与保罗·埃尔默·摩尔的工作之上：逐一驳斥"人文主义者学究气、不美国、反动、清教"的指责，并立下本书的宗旨：厘清概念、恢复标准、直面艺术与公共话语中的当代生活。首篇出自路易斯·特伦查德·摩尔：把真科学限定为关于客观世界的定量法则，揭穿心理学、社会学等伪科学的越界，回溯伽利略、笛卡尔、牛顿以来客观方法与主观生活的历史分野，并批评把现代假说（以太、电子、相对论、量子）当作形而上真理的做法。下一篇出自欧文·白璧德：把人文主义定义为对"度"的法则、得体与安然的忠诚——与博爱情怀相区分；主张在人性中求一个稳定的中心，援儒家的平行印证，承认宗教的支持，并把伦理安放在约束性情的更高意志之上。这些开篇各节立起全书的纲领：以扎根于品格、辨别与法度的标准，取代相对主义与科学主义。

（简介中译自古登堡计划官方英文简介，仅供参考。）